Birsa Mundal

बिरसा मुंडा एक लोक नायक थे और मुंडा जनजाति के एक आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी थे।  वह ब्रिटिश उपनिवेश के तहत 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में बिहार और झारखंड बेल्ट में मिलेनियर आंदोलन के पीछे एक अगुआ थे।

 मुंडा ने आदिवासियों को ब्रिटिश सरकार द्वारा जबरन ज़मीन हड़पने के खिलाफ लड़ने के लिए ललकारा, जो आदिवासियों को बंधुआ मजदूरों में बदल देगा और उन पर बलपूर्वक गरीबी हटाएगा।  'धरती अब्बा' या पृथ्वी पिता के रूप में विख्यात, बिरसा मुंडा ने आदिवासियों को अपने स्वयं के धर्म का अध्ययन करने और अपनी सांस्कृतिक जड़ों को न भूलने की आवश्यकता पर बल दिया।  उन्होंने अपने लोगों को अपनी भूमि के मालिक होने के महत्व को महसूस करने और उन पर अपना अधिकार जताने के लिए प्रभावित किया।

 पैगंबर के रूप में बिरसा मुंडा 

 एक वैष्णव भिक्षु से, बिरसा ने हिंदू धार्मिक शिक्षाओं के बारे में सीखा और रामायण और महाभारत के साथ पुराने ग्रंथों का अध्ययन किया।  उन्होंने पवित्र धागा पहना, तुलसी के पौधे की पूजा की और मांसाहार त्याग दिया।

 बिरसा आदिवासी समाज में सुधार करना चाहते थे और इसलिए, उन्होंने उनसे जादू टोने में विश्वास करने देने का आग्रह किया और इसके बजाय, प्रार्थना के महत्व पर जोर दिया, शराब से दूर रहे, भगवान में विश्वास रखा और आचार संहिता का पालन किया।

 इनके आधार पर, उन्होंने 'बिरसाइत' के विश्वास की शुरुआत की।  यह ईसाई मिशनरियों के लिए एक खतरा था जो आदिवासियों को बाएँ और दाएँ धर्मान्तरित कर रहे थे।  जल्द ही, मुंडा और ओरांस बिरसाइयत के प्रति समर्पित हो गए।

 बिरसा ने 'उलगुलान', या 'द ग्रेट ट्यूल्ट' नामक एक आंदोलन शुरू किया।  आदिवासियों के खिलाफ शोषण और भेदभाव के खिलाफ उनके संघर्ष ने 1908 में छोटानागपुर टेनेंसी एक्ट के रूप में ब्रिटिश सरकार के खिलाफ एक बड़ी हिट का नेतृत्व किया। इस अधिनियम ने आदिवासी लोगों से गैर-आदिवासियों के लिए भूमि पर पारित होने को प्रतिबंधित कर दिया।

 बिरसा मुंडा ने 25 साल की उम्र में यह सब किया जब वह 9 जून, 1900 को रांची की जेल में चक्रधरपुर के जामकोपई के जंगल से गिरफ्तार होने के बाद मर गए थे, जहाँ वे अपनी आदिवासी छापामार सेना के साथ आराम कर रहे थे।

 यहाँ आप आदिवासी योद्धा के बारे में याद नहीं करना चाहेंगे:

 बिरसा मुंडा का जन्म गुरुवार को हुआ था और मुंडा प्रथा के अनुसार उनके जन्म के दिन के नाम पर रखा गया था

 महान योद्धा के जीवन का जश्न मनाने के लिए कई लोक गीत बनाए गए हैं

 लोक गीतों के अनुसार, वह अपने दोस्तों के साथ रेत और धूल में खेलता था।

 वह बाँसुरी बजाने में निपुण था और कद्दू से बने एक उपकरण का उपयोग करता था

 वह पढ़ाई में बहुत तेज था

 बिरसा जर्मन मिशन स्कूल में शामिल होने के लिए ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया क्योंकि स्कूल में शामिल होने के लिए ईसाई धर्म में परिवर्तित होना अनिवार्य था और इसका नाम बदलकर बिरसा डेविड रख दिया गया, जिसे बाद में उन्होंने बिरसा दाउद में बदल दिया।

 जब वह स्कूल में था, जर्मन और रोमन कैथोलिक ईसाई आंदोलन अपने चरम पर था।  इससे उनके पिता सुगना मुंडा ने अपने बेटे को स्कूल से निकाल दिया

 कोइंसर के मथुरा मुदा की बेटी और जिउरी के जग मुंडा की पत्नी ने बिरसा की पत्नियां बनने पर जोर दिया

 बिरसा मुंडा ने हिंदू धर्म के सिद्धांतों का प्रचार करना शुरू कर दिया और धर्मांतरित आदिवासी लोगों को सलाह दी कि वे अपनी मूल धार्मिक प्रणाली को अच्छी तरह से पढ़ें।  वह इतना महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गया कि आदिवासी लोग उसका आशीर्वाद माँगते थे

 स्टैंप 1988 में लॉन्च किया गया

 उन्हें अपने अनुयायियों द्वारा भगवान के रूप में महत्व दिया गया था और भविष्यवक्ता के रूप में देखा गया था।

 उनकी जन्मशती 15 नवंबर, आज भी कर्नाटक में आदिवासी लोगों द्वारा मनाई जाती है।  आधिकारिक समारोह झारखंड की राजधानी में उनकी समाधि स्थल पर होते हैं

 उनके नाम पर कई संगठनों का नाम रखा गया है जैसे बिरसा मुंडा एयरपोर्ट रांची, बिरसा इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी सिंदरी, बिरसा मुंडा वनवासी छत्रवास, सिद्धो कान्हो बिरसा विश्वविद्यालय, पुरुलिया, और बिरसा कृषि विश्वविद्यालय

 वह एकमात्र आदिवासी नेता हैं, जिनका चित्र भारतीय संसद के सेंट्रल हॉल में सम्मान के निशान के रूप में लटका हुआ है

 मुंडा की 9 जून, 1900 को हैजे से मृत्यु हो गई। हालांकि यह कहा गया था कि जब वह जेल में थे तब उन्हें हैजा के लक्षण दिखाई नहीं दिए थे, ब्रिटिश सरकार ने घोषणा की थी कि वह हैजा से मर गए थे।